約莫兩百多年前的1771年，也便是清朝乾隆三十六年，土爾扈特部首領渥巴錫為離開沙俄壓迫，帶領部多沖突沙俄重重截擊，向著祖國的宗旨挺進，用他們的話說便是：到東方去、到太陽升起的地方去尋找新的生存！最終，土爾扈特部的17萬族人，有4萬3千人得勝回來，半途職員折損率抵達四分之三，可見這是艱辛卓絕、浴血奮戰，卻又為了回歸祖國氣量，奮不顧身、前赴后繼的一程。
今朝，正在承德的避暑山莊的萬樹園，我國首部浸溺式皇州閭林實景體驗劇《夢入避暑山莊》仍舊拉開了帷幕，守候來自天下各地的游人們，用極具交互式的體驗，來感染土爾扈特部記憶祖國的艱巨與壯闊，同時也一塊感染土爾扈特部所屬的蒙古族的古代史籍和文明，由此說，《夢入避暑山莊》不光是一次史籍之旅，也是一次文明之旅，一場表演，身臨其境般的穿越到兩百多年前的史籍長河中，這自身便是一次可貴的體驗。
可能大多會幼心到，《夢入避暑山莊》這場表演，被界說為我國首部浸溺式皇州閭林實景體驗劇，這個界說，原來沒有任何虛夸，此中的每一個字詞，都經得起思量：
浸溺式，指的的表演代入感強，《夢入避暑山莊》通過盡心的編排和視聽的陪襯，或許讓觀多以最疾的速率走進劇情設立的場景中，譬喻正在表演開場，于大幄之內的環幕表演，不光有幕布上的電腦筑造的殊效場景，也有幕后的真人扮演，虛內情實，讓人恍若墜入夢鄉，以貼合夢入的中央，也恰是從這一刻早先，一場空前絕后、英華絕倫的穿越體驗豁然開啟；
皇州閭林實景，指的便是表演的所正在地——承德避暑山莊的萬樹園，這里是乾隆天子所醉心的承德三十六景之一，當年乾隆天子一經正在萬樹園多次會見、宴請各方客人。或許正在如許如假包換的皇家故址舉辦表演，計算宇宙也找不出第二個，此情此景此地此時，將過去與將來貫穿起來，會讓觀多有尤其奇怪的剎那百年的時空穿梭之感，種種詩詞曲賦由心里噴涌而出，相當寫意古今；
體驗劇，則是指的這場表演的創作，，卓殊看重與觀多之間的互換與互動，譬喻正在主場所大幄除表，另有五個蒙古包半島BOB皇梓里林上的浸醉式實景劇《夢入避暑山莊》請你夢回史乘長河，辭別以結繩、面具、婚禮、姐妹、信設立了五個可能近隔絕感染，乃至是出席體驗的實質，觀多猶如被邀請的貴客，正在全程向導、知心折務之中，對古代的蒙古文明，會爆發更直觀的感知與洞悉。
或者會有許多伙伴有疑義，當年回歸的土爾扈特部的幾萬人丁，被清當局安放正在了將巴音布魯克、烏蘇、科布多等地舉動牧場天下太平，和承德有什么合聯？大多只知其一不知其二，當年，正在乾隆三十六年的玄月十七日，方才從海表回來的土爾扈特部首領渥巴錫就率多首領來到了承德避暑山莊，受到了乾隆天子的熱忱應接，乾隆天子正在避暑山莊萬樹園多次賜宴，進行廣博的燈宴火戲，接待土爾扈特的回歸，同時對來歸的土爾扈特蒙古巨細首領均予冊封。
此次訪問后，乾隆又多次與渥巴錫會見、長說，渥巴錫正在避暑山莊住了近半個月，加入了清當局正在此歲月進行的大巨細幼全豹盛典，乾隆還親身撰寫了《土爾扈特全盤歸順記》和《優恤土爾扈特部多記》兩篇碑文，以滿、漢、蒙、藏四體文字雕刻于兩塊巨型石碑之上，這兩塊石碑，至今仍然設立正在被稱為幼布達拉宮的承德普陀宗乘之廟內的石碑，它們恰是乾隆對土爾扈特實行收撫計謀的史籍見證。
今朝，《夢入避暑山莊》的表演園林，也選址正在當年乾隆天子設席寬待土爾扈特部多首領的萬樹園園林，就相當有祝賀旨趣，咱們站正在原地，看這場表演，儼然是與史籍縮短了時辰與空間的隔絕，回望浩繁的實景表演，真的能正在一經見證了這段史籍的皇州閭林里，重現史籍，明了一段從古到今的風云幻化，這自身，便是一件可遇而弗成求的時機。
其一，是重現土爾扈特部回歸的艱巨經過，那真的是前有圍堵后有追兵，當時的沙皇俄國決意要將回歸程中的土爾扈特部湮滅正在中途，于此同時園林，兇惡的地輿情況也讓咱們的土爾扈特部同胞備受折磨，高山草原大漠風雪，以及沿途虎視眈眈的野獸，另有讓人心死的饑饉……或許更親身的感染兩百多年前回歸同胞的勇敢與執著，才更能領略到當今國度繁榮的來之不易，國度同一的大局所趨，一種劇烈的民族相信感，會讓人時時熱淚盈眶。
其二，是為咱們顯現蒙古族人的古代生存方法，遵循史料紀錄，土爾扈特部落是蒙古族的一局限，他們自古就生息正在貝加爾湖一帶，是一個勤奮半島BOB、果敢，有著幸運史籍的部落。回歸后的土爾扈特部也緩慢融入了國度的大多庭，自此同其他蒙古族同胞一塊，被統稱蒙古族，有著己方怪異的文明、文字，而《夢入避暑山莊》的五個蒙古包，恰是近隔絕感染園林、進修蒙古族古代文明的最佳介質，此次的幕后創作職員，用了卓殊新鮮而興味的出現方法，以期給到來客們最怪異而難忘的文明生存體驗。
相合表演的細節，戰臺烽不肯過多劇透，照舊多保存一份稀罕感，有待大多到現場親身體驗為佳，那種讓人如癡如醉的觀感，確實值得具有。而相合內地一經風風火火的實景表演，跟著黎民集體賞識水準的日益進步園林，跟著傳媒伎倆的日眉月異，一經盛極臨時的很多著名表演，也都慢慢沒落，究其來源，不過乎是缺乏可陸續性的立異動力，足夠堅固的文明內在，以及活潑興味的出席體驗，而今舉動我國首部浸溺式皇州閭林實景體驗劇的《夢入避暑山莊》，無疑要正在這條道上走得更久。
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